DES PRIERES EXTRAORDINAIRES.
Jacques 5 : 13 à 18
Par Pasteur Raymond Lemaire

Verset 16b   La prière agissante du juste a une grande efficacité.

Jacques termine son épître comme il là commencé par la prière.  
Jacques 1 : 5  « Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. »  Les dernières paroles que Jacques nous a laissées sont des plus importantes pour une marche triomphante et efficace dans la vie chrétienne.  Il aborde un sujet qui encore aujourd’hui est de la plus haute importance et le plus souvent négligé : la prière.  Face à toutes les situations que nous  rencontrons dans la vie, nous devons garder et cultiver l’art de la prière.   Jacques nous enseigne trois aspects indispensables dans l’art de la prière, qui va rendre nos prières aussi extraordinaires que celles d’Élie.  1)  Rendre la prière omniprésente – 2)  Pratiquer la repentance – 3)  Demander avec instance -   

1)  RENDRE LA PRIÈRE OMNIPRÉSENTE.  
Dans tous les aspects de notre vie nous devons avoir recours à la prière, comme dans la tristesse et dans la joie; dans la maladie ou la santé.  Jacques nous enseigne comment rendre la prière omniprésente. 

A)  Prier lorsque je souffre émotionnellement.
Verset 13 : « L’un de vous passe–t–il par la souffrance ? Qu’il prie. »
Le mot grec pour souffrance ici veut dire quelqu’un qui passe par la détresse,  qui est sous tension, qui vit du stress.  C’est une détresse interne causée par une circonstance externe.  Ce peut être une crise financière, une crise relationnelle ; c’est quelque chose d’extérieur qui provoque une douleur.  Votre cœur se brise, la tension est à son plus haut et votre force à son plus bas?  David a connu cette souffrance  Psaumes 18 : 4  « Dans ma détresse, j’ai invoqué l’Eternel, J’ai crié à mon Dieu ; De son palais, il a entendu ma voix, Et mon cri est parvenu devant lui à ses oreilles. »
Du même souffle Jacques nous transporte dans la joie :

B)  Prier lorsque je jubile émotionnellement.
Verset 13 :  « Un autre est–il dans la joie ? Qu’il chante des cantiques. »
Chanter des cantiques, des chœurs, des hymnes ou des psaumes c’est une prière.  Nous devons être reconnaissants dans les bons et les mauvais moments.  Nous avons tendance à l’oublier lorsque la souffrance s’en va.
La vie est composée de séries d’évènements qui alternent entre les hauts et les bas, de la joie et de la tristesse, de la satisfaction et de la contrition.  Peu importe la situation, la prière doit être omniprésente.  La Bible dit :
« pleurer avec ceux qui pleurent et réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent. »  Ce n’est pas mal de se réjouir.  Certains ont de la difficulté à faire face au contentement, ils boudent leur joie et pensent que c’est déplacé ou que c’est trop beau pour être vraie.
Le mot louange est utilisé 550 fois dans la Parole.  Ce  devrait être le style de vie du chrétien que d’être joyeux.  Si vous voulez le secret d’une vie personnelle et dévotionnelle riche, rendez la prière omniprésente dans votre vie.

C)  Prier lorsque je souffre physiquement.
Verset 14-15  « L’un de vous est–il malade ? Qu’il appelle les responsables de l’Église, qui prieront pour lui, après lui avoir fait une onction d’huile au nom du Seigneur.
La prière faite avec foi sauvera le malade et le Seigneur le relèvera. S’il a commis quelque péché, il lui sera pardonné.
 
Le mot « malade » en Grec veut dire littéralement « sans force ».  Vous êtes à l’extrême, vous expérimentez une fatigue chronique, vous êtes au lit, incapable de travailler.  Ce n’est pas juste une indigestion, ou une congestion nasale. C’est une maladie grave qui empêche de fonctionner.  Le même mot est employé pour Lazare, Dorcas, et l’homme à la piscine de Bethesda. On parle ici de maladie sérieuse.  Lorsque la science et la médecine ne peuvent plus rien, nous avons la prière.  Les responsables de l’Église prieront pour lui, après lui avoir fait une onction d’huile au Nom du Seigneur qui relèvera le malade.

La Bible parle de trois sortes de maladies : premièrement une maladie qui mène à la mort  Jean 11 : 4  « Cette maladie n’est pas pour la mort, mais pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. »  Lorsque Jésus mentionne que cette maladie n’est pas pour la mort c’est qu’il y en a qui le sont.  Ce genre de maladie est permis pour nous amener à la maison.  Nous ne vivrons pas indéfiniment ici- bas sur terre, mais éternellement dans le ciel.  Nous devons tous passer par la mort un jour ou l’autre d’où l’importance d’être prêts et de se tenir prêts dans la prière.

Deuxièmement, une maladie qui est le résultat d’une discipline.  1 Corinthiens 11 : 28-30  « Que chacun donc s’examine soi–même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; car celui qui mange et boit sans discerner le corps (du Seigneur), mange et boit un jugement contre lui–même. C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup de malades et d’infirmes, et qu’un assez grand nombre sont décédés. »  
Le Seigneur dans son amour peut nous discipliner lorsque que nous sommes hors de sa volonté.

Dernièrement une maladie pour la gloire de Dieu.  Jean 11 : 4  « Cette maladie n’est pas pour la mort, mais pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. »  C’est une maladie que Dieu permet afin que par la guérison Il puisse en tirer toute la gloire et rendre un témoignage au monde.  Il y a donc trois sortes de maladies : une maladie qui mène à la mort – une maladie par disciplinaire – une maladie pour la gloire de Dieu – La dernière est  celle que Dieu veut guérir.  

2)  PRATIQUER LA REPENTANCE. 
Jacques ouvre la porte au deuxième aspect pour des prières extraordinaires.
Verset 15  « La prière faite avec foi sauvera le malade et le Seigneur le relèvera. S’il a commis quelque péché, il lui sera pardonné.  
Du temps de Jésus, et encore aujourd’hui dans plusieurs endroits,  il est enseigné que toute maladie est le résultat direct du péché.  Si vous êtes malade c’est parce qu’ il y a du péché dans votre vie.  Jésus a corrigé cette erreur dans Jean 9  « Jésus répondit : – Cela n’a pas de rapport avec son péché, ni avec celui de ses parents ; c’est pour qu’en lui tous puissent voir ce que Dieu est capable de faire.
D’un autre côté, Jésus nous enseigne que beaucoup de maladies sont amenées dans notre vie par nous-mêmes.  Si je ne suis pas les principes de Dieu, mon corps va s’en ressentir.  Si je ne prends pas soin de mon corps, ne mange pas bien, ne fais pas d’exercice, ne dors pas assez, je m’expose alors à toutes sortes de maladies.

Si je n’écoute pas la voix de Dieu lorsqu’Il dit : Philippiens 4 : 6  « Ne vous mettez en souci pour rien, mais, en toute chose, exposez vos besoins à Dieu. Adressez–lui vos prières et vos requêtes, en lui disant aussi votre reconnaissance.   Si je me fais du souci, m’inquiète, et deviens anxieux et que je développe un ulcère, je suis donc le seul à blâmer.  Si je permets au ressentiment d’envahir ma vie, il s’en suivra des conséquences.  Les médecins disent que ce n’est pas tellement ce que je mange mais ce qui me mange qui fait une différence.

Jacques 5 : 16  « Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière agissante du juste a une grande efficacité. »  La condition pour la guérison c’est la confession.  Cela veut-il dire que je dois me confesser à tout le monde?  Nullement.  Voici la règle à suivre face à cet enseignement : si c’est un péché personnel qui ne concerne que moi, je le confesse à  Dieu seul.  Si c’est un péché entre moi et vous je dois aller vers vous.  Si c’est un péché public je dois le faire publiquement.  Jacques nous dit de confesser nos péchés, pas de les publiciser.  Il y a une grande guérison et restauration dans la confession. Il est fortement recommandé de trouver une personne avec qui on est à l’aise de parler, de confesser sans crainte d’être jugé.  Prenez votre temps toutefois pour  trouver une telle personne, qui sera discrète et remplie de compassion.   

3)  DEMANDER AVEC INSTANCE.
Verset 17-18  « Elie était un homme tout à fait semblable à nous. Il pria avec insistance pour qu’il ne pleuve pas et, pendant trois ans et demi, il ne tomba pas de pluie sur le sol.  Puis il pria de nouveau et le ciel redonna la pluie, et la terre produisit ses récoltes.
Avec la prière omniprésente et la repentance, nous nous plaçons de façon favorable devant le Seigneur pour être entendus et exaucés.  
1 Jean 3 : 21  « Mes chers amis, si notre conscience ne nous reproche rien, nous sommes pleins d’assurance pour nous adresser à Dieu. » Demander avec instance c’est presser vivement, une demande pressante.  Élie était un homme tout à fait semblable à nous.  Qu’est-ce qui a rendu ses prières extraordinaires?  Il pria avec instance.  Il n’y a aucune raison pour que nous n’ayons pas nous aussi des prières extraordinaires.  Ce qui fait la différence c’est l’instance dans nos prières et la persévérance.  Pour montrer qu’il est nécessaire de prier constamment, sans jamais se décourager, Jésus raconta à ses disciples une parabole : un juge inique qui ne craignait point Dieu et qui n’avait d’égard pour personne se laissa toucher par une veuve qui le harassait constamment afin qu’il lui rende justice de sa partie adverse.  Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus qui crient à Lui jour et nuit.
Moi, je vous dis que c’est par une intervention soudaine qu’il défendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de l’homme reviendra, trouvera–t–il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ?
Nous servons un Dieu extraordinaire qui rend nos prières extraordinaires.  Ayons confiance en Lui.